<p>যদি বাবা মা অসুস্থ্য হন বা খিদমাতের মুখাপেক্ষী হন, তাহলে তাদের অনুমতি ব্যতীত তাবলীগে যাওয়া জায়েজ নয়। আর যদি খিদমাতের মুখাপেক্ষী নন, তাবলীগের সফর ছাড়া অন্যত্র বেড়াতে যেতে নিষেধ না করে, কিন্তু দ্বীনের সমঝ না হবার কারণে তাবলীগে যেতে বাঁধা প্রদান করে থাকেন, তাহলে তাদের অনুমতি না হলেও তাবলীগে দ্বীন শিখার নিয়তে যাওয়া জায়েজ আছে।<br /><br />আর দেশের অবস্থা এতোটা খারাপ হয়নি যে, তাবলীগে গেলে কোনো সমস্যা হবে। সুতরাং দেশের অবস্থা খারাপ হবার অযুহাতে দ্বীন শিখার জন্য তাবলীগে যেতে বাঁধা দেয়া উচিত নয়। সেই হিসেবে যদি আপনার পিতা মাতার দ্বীন সম্পর্কে মোহাব্বত না থাকার কারণে এমনটি করে থাকেন, তাহলে আপনার জন্য অনুমতি না পেলেও তাবলীগে যাওয়া জায়েজ আছে।<br /><br />আর যদি তাদের কোনো প্রয়োজনে আপনাকে যেতে বাঁধা প্রদান করে থাকে, তাহলে যাওয়া যাবে না। [আপ কি মাসায়িল আওর উনকা হল-৮/১৯০-১৯১]<br /><br />عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: جئت أبايعك على الهجرة، وتركت أبوى يبكيان، قال: ارجع، فاضحكهما كما أبكيهما (سنن ابى داود-2/342، رقم-5228، سنن النسائى-2/44، رقم-4163، سنن ابن ماجه-2/200، رقم-2782)<br /><br />عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال: جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! أجاهد؟ قال ألك أبوان؟ قال نعم، قال: ففيهما فجاهد (سنن ابى داود-2/342، رقم-2529، صحيح البخارى-2/883، رقم-3004، صحيح مسلم-2/313، رقم-2549، سنن الترمذى-2/296، رقم-1671، سنن النسائى-2/44، رقم-3103)<br /><br />وفي الحديث فضل بر الوالدين، وتعظيم حقهما، وكثرة الثواب على برهما، ومطابقة الحديث بالباب بأنه استأذن في الهجرة، ثم بعدها يريد الغزو، أو بأن حكم الغزو والهجرة واحد، فإذا لم يجز الهجرة من غير إذن الوالدين لم يجز الغزو، هذا إذا لم يكن فرض عين، وأما إذا كان الفرض عينًا لا يحتاج إلى إذن أحد&hellip;&hellip;.<br /><br />في &ldquo;شرح السنَّة&rdquo; (4): هذا في جهاد التطوع، لا يخرج إلَّا بإذن الوالدين إذا كانا مسلمين، فإن كان الجهاد فرضًا متعينًا فلا حاجة إلى إذنهما، وإن منعاه عصاهما وخرج، وإن كانا كافرين فيخرج بدون إذنهما فرضًا كان الجهاد أو تطوعًا، وكذلك لا يخرج إلى شيء من التطوعات كالحج والعمرة والزيارة، ولا يصوم التطوع إذا كره الوالدان المسلمان أو أحدهما إلَّا بإذنهما، قال ابن الهمام: لأن طاعة كل منهما فرض عليه، والجهاد لم يتعين عليه. (بذل المجهود فى حل سنن ابى داود، كتاب الجهاد، باب فى الرجل يغزوا وأبواه كارهان-9/93-94)<br /><br />عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طلب العلم فريضة على كل مسلم (سنن ابن ماجه، باب فضل العلماء والحدث على طلب العلم-1/20، رقم-224<br /><br />বিঃদ্রঃ<br /><br />তাবলীগ জামাতে যাবার আগে অবশ্যই খেয়াল রাখতে হবে যে, যেন নবীজী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ওয়ারিস উলামায়ে কেরামের বিদ্বেষী দিকভ্রান্ত মাওলানা সাদ সাহেবের অনুসারীদের হকবিচ্যুত তাবলীগ জামাতে জোড়ে না জান। উলামায়ে কেরামের তত্বাবধানে পরিচালিত তাবলীগ জামাতের সাথে দ্বীন শিখার নিয়তে বের হন। আল্লাহ তাআলা আপনার মঙ্গল করুন।&nbsp;</p>